MANIFIESTO ANTE EL PRIMERO DE MAYO PRIORIZANDO A LAS PERSONAS DESCARTAMOS LA INDECENTE PRECARIEDAD De nuevo, ante el 1º de Mayo, Día Internacional del Trabajo, las organizaciones que promovemos la Iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente unimos nuestras voces y fuerzas en esta fiesta de los trabajadores y trabajadoras y de san José obrero para celebrar el sentido creador del trabajo, y para poner de relieve la urgente necesidad de poner fin a la lacra de la precariedad laboral que caracteriza el actual sistema de relaciones labores y que lesiona los derechos de las personas trabajadoras y de sus familias. Constatamos que el trabajo decente, que forma parte de los Objetivos de Desarrollo Sostenible, es un elemento imprescindible para la justicia social y la cohesión de toda la humanidad. Como denuncia César, de Zaragoza, “la mayoría de trabajos que me ofrecen las empresas son precarios, horas sueltas, sustituciones puntuales… No dan para vivir de forma digna, ni mucho menos. Este tipo de trabajo me genera mucho estrés y tengo miedo del día de mañana. Por eso, este 1º de mayo acudiré a la calle para junto a otros intentar conseguir un trabajo digno”. La indecente precariedad del trabajo está afectando duramente a la juventud hundida en una pobreza crónica que les imposibilita un proyecto de vida; a familias cuyas necesidades básicas quedan sin asegurar o sin cubrir, como son el techo, luz, comida, ropa o medicamentos; y a personas mayores que sufren una vejez sin calidad a causa de unas pensiones indignas. Se trata de situaciones provocadas por un sistema capitalista injusto que sitúa el trabajo, no como fuente de vida y dignidad, sino como recurso al servicio imperioso del capital a costa de la precariedad latente de las personas trabajadoras y de la exclusión de todos a los que el papa Francisco define como “descartados”. Afirmamos que el trabajo es esencial para la vida de las personas porque ayuda a construir nuestra humanidad. A través de él potenciamos, desarrollamos y expandimos nuestras capacidades y cualidades. Es necesario repensar el sentido del trabajo, de la economía y de la empresa, devaluadas en nuestra sociedad. Para ello tenemos que exigir a políticos, gobernantes y poderes económicos unos derechos que son básicos para la construcción de una sociedad cuyo sentido y función sirvan al bien común. El trabajo está en función de la persona y no la persona en función del trabajo como señaló Juan Pablo II en Laborem exercens, 6. En la reflexión sobre el futuro del trabajo realizada por la Organización Internacional del Trabajo con motivo de la celebración del centenario de su creación hace hincapié en la urgencia de unificar la lucha contra la precariedad. Propone, para ello, un programa centrado en las personas y basado en la inversión en las capacidades de los individuos, las instituciones laborales y en el trabajo decente y sostenible. Desde estas constataciones, reclamamos: ■ Que se sitúe a la persona en el centro de la vida política, de las relaciones laborales y del trabajo, a fin de abordar la indecente precariedad que descarta a millones de personas al acceso “a un trabajo decente y no de cualquier modo”, en palabras del papa Francisco, y de facilitar el diálogo social entre los gobiernos y las organizaciones de trabajadores y trabajadoras, empresariado y agentes sociales. ■ Que se haga efectivo por parte de los poderes públicos el derecho a un trabajo digno para todas las personas, ya que el trabajo es expresión de la propia dignidad ■ Que se reconozca social y jurídicamente el trabajo de cuidados. Para ello necesitamos un planteamiento nuevo de políticas sociales, de género y educativas que facilite una prestación de los cuidados compartida por hombres y mujeres, y que posibilite una igualdad real de oportunidades en el lugar de trabajo. ■ Afirmamos que el trabajo es para la vida, por lo que se tiene que producir en unas condiciones laborales que garanticen la integridad física y psíquica de la persona, y que garanticen su protección social. Por eso reclamamos: Ni una persona muerta más por accidente de trabajo. Como entidades de la Iglesia sensibles y comprometidas con la realidad en el mundo obrero y del trabajo, en este 1º de Mayo y de san José obrero invitamos a las comunidades cristianas a celebrar la Eucaristía como signo de solidaridad con quienes sufren la precariedad y deshumanización del trabajo. Invitamos, igualmente, a participar en aquellas actividades que convoquen las organizaciones sindicales para exigir un trabajo decente acorde con la dignidad de todas las personas. Madrid, 23 de abril de 2019.

Al encuentro de los temporeros con Cáritas Jaén

Al encuentro de los temporeros con Cáritas Jaén 07 enero 2014 | Por Jose Luis Al encuentro de los temporeros con Cáritas Jaén Todas las noches, en plena campaña de recogida de la aceituna, salen grupos de voluntarios y voluntarias por las calles de la ciudad de Jaén, provistos de mantas y termos de leche al encuentro de las personas inmigrantes llegadas a la ciudad en espera de un jornal con el que seguir tirando. Cuando los olivares se tiñen del frío que anticipa el invierno, la ruta de los temporeros llega a Jaén. Vienen de la vendimia riojana y de la huerta navarra y probarán suerte en la fresa de Huelva después, cuando no quede una aceituna por recoger. A medida que se abren los albergues y comienzan las primeras labores en los olivos, se intensifica el goteo de inmigrantes que llegan a la distintas poblaciones jienenses. Este año, como en anteriores, los dispositivos que ofrecen alojamiento no dan abasto. Su estancia está limitada a unas pocas noches, con idea de que los temporeros no paren la búsqueda constante de un contrato, verbal la mayoría de las veces, que obligue a su empleador a facilitarle una vivienda. Muchos se resisten a pasar por estos servicios, prefieren un lugar seguro, por precario que sea, donde guardar sus cartones y otras pertenencias, que disfrutar temporalmente de las atenciones proporcionadas por el personal de los albergues y luego tener que volver a ponerse a buscar un hueco en la calle. Cáritas Diocesana lleva ya años organizando la campaña de atención a los temporeros de la aceituna. En la ciudad de Jaén dispone de un comedor, el de San Roque, que da 200 comidas al día, de un servicio de desayuno y aseo, además de un albergue que abre cuando el municipal se queda sin sitio. Pero también se ocupa de encontrar voluntarios que en grupos realicen las visitas nocturnas a los inmigrantes que pasan las gélidas noches al raso. La madrugada de los sábados, los encargados de las salidas nocturas son los jóvenes de la Parroquia de San Juan Bosco y los miembros de la HOAC de Jáen. Lola Contreras es una de los 10 voluntarios de los sábados que el pasado 30 de noviembre, se encontraron con unos 170 inmigrantes que pernoctaban en cajeros, en el ferial y en otras zonas a duras penas techadas… «Se te cae el alma a los pies cuando ves a trabajadores, cada uno con su historia, pasando frío, aguantando como pueden», dice. Aunque la actual campaña olivarera va a ser de las grandes, según las previsiones, la vuelta de los trabajadores nacionales, está mermando las oportunidades para los inmigrantes temporeros, quienes, a pesar de todo, no desesperan. «Estan acostumbrados y siguien haciendo la ruta que hacen desde hace años», comenta Lola. «Más que una taza caliente o las mantas, agradecen el rato de conversación, la posibilidad de entablar relación con los vecinos… Les sorprende la red humanitaria y la cantidad de voluntarios que hay en la provincia, aunque no es todo lo completa que debería, está más organizada que en otros sitios», apunta. La noche del domingo es para los voluntarios de la Institución Teresiana y del Colegio Cristo Rey. Juan Cózar, miembro de la institución fundada por el Padre Poveda, es parte de esa cuadrilla. El 1 de diciembre salieron con cinco mochilas, doce termos y varios paquetes de galletas, que resultaron a todas luces insuficientes. Aquella noche había 10 personas esperando para entrar en el albergue municipal, doce más, dando vueltas a su alrededor y unas 80 asentadas en sus cercanías. Vieron a más de 150 temporeros y les llamó la atención la presencia de entre ellos de un nacional de Almería. «Vimos a un hombre mayor de 71 años de edad», exclama Cózar, quien añade que «va en aumento el número de personas de edad avanzada. Dormir en la calle para ellos está suponiendo un riesgo mayor». Otra de las voluntarias de aquella fría y húmeda madrugada comenta, «por mucho que hayamos hecho esto otros años, no dejan de impactarnos las condiciones en las que están, pero lo que más me impacta es el buen humor que tienen muchos pese a la vida que llevan». Experiencia hecha oración Juán Cózar Es casi la una de la madrugada y acabamos de finalizar la salida de este domingo. Salimos voluntarios de la Institución Teresiana, de la Parroquia de Santiago y este año también del Colegio Cristo Rey. Acabo de asistir a la segunda Eucaristía de este domingo. La primera fue esta mañana soleada de domingo. Apenas me daba cuenta de las palabras de Cristo: «Tomad, comed, es mi cuerpo. Tomad, bebed, es mi sangre». Esta noche he asistido al contacto con ese Cuerpo, con esa Sangre de nuestro Señor. Hemos recorrido cajeros, llenos esta noche, entre el frío y la lluvia de Jaén. Hemos compartido conversación, hemos conocido rostros y nombres de Mali, de Benin, de Senegal, de Marruecos, de Argelia, de Jaén… Se ha acabado la leche de los termos de Cáritas y hemos ido a las casas a calentar más. Hemos dejado a Cristo tras la cena con los discípulos en el huerto. Orando al Padre… «Si es posible, pase de mí este cáliz». Hemos llegado al albergue y se ha iniciado el despojo de las vestiduras y hemos escuchado los clavos entrando en las manos del Señor, del Maestro: a la puerta estaban bajo la lluvia dos inmigrantes acostados bajo una manta. Uno de ellos con 71 años: «Señor mío y Dios mío»…, he reconocido que era Cristo al tocar la llaga, la entrada de los clavos en su carne. No podíamos remediar tanto dolor y desamparo en ese momento. Al lado los aparcamientos del edificio de la policía local con las chapas cubriendo los coches…, nuestros hermanos bajo la lluvia con dos escasas mantas. Les hemos dado leche caliente que a mí me ha sabido a hiel y vinagre. Hemos bajado, al túnel del ferial y allí hemos pisado el Gólgota: hacinadas entre cartones y mantas había más de 70 personas, unas al lado de las otras. Casi en la más completa oscuridad, hemos entrado en contacto con ese Cristo que se nos ha mostrado en plenitud: «Es mi cuerpo, es mi sangre». Cristo estaba en el dolor de cada uno de esos hermanos, en cada una de sus quejas y sus agradecimientos. Hemos acabado agotados de ver tanto dolor. Y en casa al calor de la mesa camilla, solo puedo rezar, y rezar: «Señor mío y Dios mío». Como Tomás, al ver y tocar las llagas del Señor, he aprendido dónde y cómo seguir celebrando esa segunda Eucaristía. Estábamos viendo al mismo Cristo en Cruz y era imposible no llorar…, como Juan, Magdalena, María. No hemos podido bajar a nadie de esa cruz. Solo hemos podido compartir un rato de su dolor. Y ser conscientes de que una vez más en las fronteras de nuestra sociedad, allí donde apenas estamos, porque no sabemos ni cómo estar, está Cristo dejándose acompañar… Cristo se nos ha regalado esta noche una vez más. Cristo se ha hecho presente en sus llagas más dolorosas, en sus hermanos más desheredados. Cristo nos sigue mostrando un estilo, un modo de estar, un modo de seguir caminando, que quizás implique cambios en mis rutinas. Le doy gracias por este grupo de creyentes con el que he compartido la noche. La comunidad sigue respondiendo. «Tomad y comed, esto es mi cuerpo. Tomad y bebed, esto es mi sangre». Sigo en oración… VER ARTÍCULO EN LA WEB DE LA HOAC

VER ENLACE SOBRE APOYO DE LA HOAC DE JAÉN A LOS TRABAJADORES DE SANTANA

http://www.linares28.es/2012/11/28/hoac-se-solidariza-con-los-ex-trabajadores-de-santana/

HOAC. CURSOS DE VERANO 2012

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